جوانب من تاريخ الاسرة العلمية الوسائية، من الأب الى الأبناء (تتمة)
الجزء الثالث من مقال، علماء لمعون ماسة أخذوا من مدارس سوس
الحسين ابن الحاج علي بن عبد الرحمان الروندي
ينتهي نسبه حسب محمد المختار السوسي الى عبد الله بن داود الذي سبقت الإشارة اليه. وهو كذلك أحد الشيوخ الذين تفرعوا عن الاسرة الوسائية الماسية، وكانت له العيد من الرسائل مع سيدي براهيم التامانارتي، ويعتقد السوسي انه أخذ عنه، وكان الحسيبن بن الحاج هذا “فقيها نوازليا ماهرا، فيما وصفه به من يرى انه وقف على آثار له قال انه كان فقيه جهته في عصره وهو الذي يفض نوازلهم ويقصد من (أقا) والى ما وراءها من الجبال فهلم جرا”. وقد أورد محمد المختار السوسي رسالة له الى سيدي الحسين اوهاشم، يلتمس من خلالها العفو عن أسير، وهي رسالة في الشفاعة، ومما جاء في تلك الرسالة، أصلح الله حال سيدي الشريف الغطريف الأمثل الأعدل. مولانا وسيدنا سيدي الحسين بن هاشم. السلام على سيدنا ورحمة الله وبركاته؛ ما دام الرفق في الأمور نافعا؛ (وبعد) فلا زائد على تعريفكم يا سيدي من هذه الناحية فقد ورد عبيدك، ومروا بنا ومعهم سيدي عبد الله من (ايت يعزى ويهدى) من ءال (زاوية اسا) فقد القى على العار ووجهني الى عطفك لعلك تمن عليه وترفق به وتنظر فيه وجه جده سيدي ابي بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقول لك أنه من أهل الشرع فكل ما عليه يقضيه في الحين وانما لا يقدر على لن تكسر مروءته وتهتك حرمته بسجنه… الى آخر الرسالة، والتي تؤكد ان الحسين بن الحاج على بن عبد الرحمان قد عاصر سيدي الحسين ؤهاشم الايليغي التازروالتي والذي كان مفتتح عهده هو 1258
عبد الله بن الحسين،
وهو ابن الحسين بن الحاج على بن عبد الرحمان الروندي المعروف بسيدي وساي، وكان من “أكابر فقهاء جهته وممن يشار إليهم بالاصابع من ديدنهم التعالي الى إدراك الشفوف في كل ميدان والاستطالة على الاقتران، يتخذون اليراع معجنا يحتشون به كل ما يمكن أن يحل باليد. والطلبة ضعاف لا يقدرون على الاعمال البدنية فيتكلون على ما يبض عليهم من شق القلم”. أخذ من المدرسة البونعمانية على يد الأستاذ الكبير مسعود المعدري، وكان سيدي عبد الله بن الحسين بارعا في النوازل، كما عرف سلسا ومِطْوَاعاً، يُطَاوِعُ الآخَرِينَ ويسايرهم على هَوَاهُمْ وَحَسَبَ رَغَبَاتِهِمْ، وكان قريبا من قياد زمانه، وكان يحاور فقهاء ايامه “ومن بينهم سيدي احمد الايغيرى المدعم بالقائد الحاج احمد التامانارتي وبابن بداح الموطد بئال بلعيد وسيدي احمد دكنا التيندوفي المتدين الوفاق مع الحق الذي علا شأنه في كل (أقا) والمرابضين أجمعين”. شارط في الجامع الكبير لإمي ؤكَادير وكان يتولى خطبة الجمعة فيه. وكان ناصري الطريقة على غرار أبيه
الذي تقدم ذكره، وكان له علاقات ومحاورات مع فقهاء زمانه وكان يرفع اليهم أسئلة حاصة في حل معضلة من بين المعضلات التي تطرأ عليه ويحير في حلها، ومن بين هؤلا نذكر على وجه الخصوص الأستاذ ابن عبد الله الالغي، وكذلك سيدي محمد بن العربي الادوزي، وسيدي محمد بن المحفوظ السملالي. توفي هذا العالم المنحدر من الاسرة العلمية الماسية الوسائية سنة 1317 وولد سنة 1260
إبراهيم بن عبد القادر
كانت ولادته في سنه 1260 ه ووفاته سنة 1302ه واخد عن العالم سيدي محمد بن براهيم التامانارتي وانقطع اليه، واخد عنه في المدرسة التانكرتية حتى “قضى حاجته وعتق راحته فتاب بعلم حسن يذكر به” شارط سيدي براهيم في قريته ايمي ؤكَادير ثم ايكَيواز، ولم يعمل طويلا كما يتبين من سنة ولادته ووفاته أعلاه.
على بن محمد (يتبع)
الحسين بوالزيت
صحافي وباحث في التاريخ
30 غشت 2024